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　　愛游戲官網(wǎng)瑜伽八大分支指什么魚醬八只是每一個(gè)魚醬人都應(yīng)該知道的基礎(chǔ)知識(shí)，今天來了解一下他大致包括哪些內(nèi)容。 一、智界智界是超越信條、國家、年齡和時(shí)間的戒律，是社會(huì)和個(gè)人道德的規(guī)范，包括非暴力、求真、不偷盜劫獄、何不貪婪。 二、內(nèi)置內(nèi)置是改善我們內(nèi)心的環(huán)境，用于約束個(gè)人的行為規(guī)范，包括純凈、滿足、熱情或客氣、自我沿襲和敬奉承。 三、體式體式是讓人感覺到舒適并能夠長久保持的瑜伽動(dòng)作。體式帶來身體的穩(wěn)定、健康和輕盈，帶來內(nèi)心和精神的寧靜。 四、呼吸控制是指對呼吸的延長和控制，主要是吸氣、呼氣、丙吸或旋吸，有意識(shí) 調(diào)整呼吸可以防止情緒的活躍性，讓大腦得到控制和恢復(fù)平靜。五、質(zhì)感當(dāng)一個(gè)人的理智屈從于感官，那么他將會(huì)迷失方向。質(zhì)感是控制我們的感官，不再向外追尋，而是轉(zhuǎn)向內(nèi)。 當(dāng)所有的、恐懼和束縛都消失殆盡時(shí)，心則變得純凈無暇。六、專注在這個(gè)階段，大腦不再波動(dòng)，他完全專注于一點(diǎn)或全身心投入到一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)中，全神貫注的狀態(tài)。 七、冥想當(dāng)專注持續(xù)不斷時(shí)，人便進(jìn)入了冥想狀態(tài)，并不會(huì)對外在的事物所干擾，此時(shí)對事物的理解和認(rèn)知會(huì)從表面深入到本質(zhì)。八、三、摩地也叫入定。冥想的最高階段是入定，也是人們追尋的最終目的。 此時(shí)他超越了一般的意識(shí)狀態(tài)，他的身體和感官都處于休息之中，如同睡著一樣，而他的精神和理智則完全的清醒和警覺。那通過練習(xí)和對自身的了解，思考一下你到了哪個(gè)階段？

　　前面已經(jīng)說過，很多印度的哲學(xué)家是將瑜伽作為把枯燥的真理變得生動(dòng)起來的工具來練習(xí)的。 上哲們通過時(shí)修時(shí)正，又把經(jīng)驗(yàn)傳于后世，歷代的上師按照教導(dǎo)，時(shí)修時(shí)正在向墓道者指導(dǎo)，就成了不同的瑜伽傳承。根據(jù)國家放歌的記載，縱觀印度歷史，重要的有如下幾個(gè)瑜伽流派，一、 王瑜伽又稱八支分法瑜伽 rap o 噶此為冥想之道，透過瑜伽八肢把整個(gè)心靈的力量凝聚起來。此瑜伽也是至心之道，由瑜伽著名的八肢分法組成。 王瑜伽這派的思想重要的點(diǎn)級(jí)就是瑜伽精。如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那么王瑜伽 就是通往精神世界的必游之路。塔他瑜伽重在體式和志氣。王瑜伽偏于意念和調(diào)息， 通常使用蓮花座等一些體位法進(jìn)行冥想，并棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八至分法 及靜置遵行做法，調(diào)息、質(zhì)感、內(nèi)型、鏡濾、三磨地瑜伽冥想方法很多，但體位、姿勢大都采用蓮花座。練習(xí)冥想時(shí)，通過意念來感受實(shí)體的運(yùn)動(dòng)，控制氣脈在體內(nèi)流通 一點(diǎn)。凝視法是瑜伽者喜愛的一種集中與冥想的橋梁，這通常是在環(huán)境幽靜的地方或山林湖海邊，將注意力集中在某一固定的實(shí)體中， 比如葵獅那神像，或是蠟燭、樹葉、野花，或是瀑布、流水等，使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。

　　哈嘍大家好，我是 ccd 啊，在剛開始接觸瑜伽的時(shí)候呢，我跟很多小伙伴一樣，覺得瑜伽就是呃體位上的一個(gè)練習(xí)，那么在系統(tǒng)結(jié)束之后呢，就會(huì)發(fā)現(xiàn)瑜伽不單只有這個(gè)體位上的一個(gè)練習(xí)，他有呼吸，他有冥想，還包括其他方面的。 在大約兩千多年前呢，就有一位古代的哲學(xué)家叫做帕坦 jelly， 他呢用梵文將這個(gè)瑜伽系統(tǒng)的整理出一本書，那這本書呢，就叫做瑜伽金 yoga sutra， 那雖然呢被翻譯成經(jīng)，他跟我們就是啊認(rèn)知的佛經(jīng)啊，圣經(jīng)呢，不太一樣，他沒有過多的宗教色彩，沒有過多的宗教含義在里面，他主要的一些內(nèi)容講的就是瑜伽的定義，瑜伽是什么，瑜伽修行的內(nèi)容包含什么，瑜伽的 最高境界，瑜伽的這個(gè)最后的解脫是什么等等。那么瑜伽講求的是身心靈合一，那么通過這八只這八個(gè)階段，八個(gè)步驟，慢慢的從外在， 然后到內(nèi)在進(jìn)行修行來實(shí)現(xiàn)最后的階段。我們今天呢就簡單的去了解這八只都包含了哪些內(nèi)容。 首先呢，第一支 yama 持界 tomorrow coast， 在這一階段呢，有五個(gè)針對外在行為的約束，第一個(gè) ahimsa 不傷害， non injury， non violence， 講的就是我們無論是口頭上的，身體上的，對他人還是對自己都不應(yīng)該造成傷害。那第二個(gè)不撒謊 say 呀，第三個(gè)不偷錢， 第四個(gè)不重于 celebrity bremenchaia， 這里講的就是我們要控制好我們的能量，我們要取舍真正需要的東西。最后一個(gè)不貪婪， a prairie gaha， non holding， 那在這一階段呢，是瑜伽修行的第一階段， 主要圍繞著就是為人處事方面的言行紀(jì)律，告訴我們什么是不可以做的。 那在之后呢，就是第二階段 niamas 內(nèi)修 the personal disciplines， 在這里呢，一樣有五種內(nèi)修。首先第一個(gè)啊， such 潔凈 purity， 我們無論是啊，身體的內(nèi)在還是外在呢，都需要保持清潔，以及呢，我們的五官都需要內(nèi)修，比方說我們要啊看好看美好的東西， 我們要說好聽的話等等。那第二個(gè)叫做啊， santorcha， 知足 containment 第三個(gè) tapas， 紀(jì)律持續(xù) endurance 第四個(gè)自修 sweaty yaya 第五個(gè) iswana 啊， predidana， 這里是奉獻(xiàn) dedication。 那這第二階段呢，講的就是我們要注重內(nèi)在的 而行修行，告訴我們要以何種信念生活在古代瑜伽修行當(dāng)中啊，他是師徒制的，就是老師帶著學(xué)生一起生活，一起學(xué)習(xí)，所以呢，在前面的幾年呢，通常要學(xué)的就是 yamas 和 nyamas， 只有當(dāng)老師覺得這個(gè)學(xué)生可以進(jìn)入下一個(gè)階段呢，才會(huì)繼續(xù)教下去，否則的話呢，就會(huì)停留在第一第二 階段。好，那之后就會(huì)進(jìn)入第三階段，體位法 astina postures， 這里呢，就是維持我們身體的力量和健康。再者之后呢，是第四階段， prina yama， 呼吸法，調(diào)吸法，去控制去延展我們的呼吸。第五階段叫做 predihara， 感官收射，在這里講的就是我們要把物質(zhì)世界的這個(gè)感官的感覺呢收回來，更多的去關(guān)注我們的內(nèi)在。那么第 六個(gè)階段叫做 derana 心靈集中 concentration 第七階段叫做 deana meditation 禪定冥想第八階段， some are d service， 就是達(dá)到身心靈合一的境界。那這八個(gè)階段呢？如果想要把它記住呢？方法其實(shí)非常 簡單，前面三個(gè)階段呢， yama， sniyama， arsana 就是對外界的追求。那么第四階段， prana yama 第五階段， pradahara 這里呢，就是對內(nèi)在的一個(gè)追求。再者剩下三個(gè)階段呢，是對我們的精神，我們的靈魂的追求，分別是第六階段， dorana 第七階段， diana meditation 第八階段， summadi summari suvation 那無論我們是處在啊哪一個(gè)階段，哪一只當(dāng)中，我們最重要的就是要給自己足夠的時(shí)間和耐心，慢慢的從第一階段修行到第二階段，再慢慢的到最后一個(gè)階段， 那在這里經(jīng)過不同的這個(gè)修行呢？我們最后達(dá)到這個(gè)身心靈合一的境界。好，今天的分享就到這里，希望對你有所幫助，我們下次再見，拜拜。

　　不要把把瑜伽練成了雜技或者體操，瑜伽的練習(xí)八個(gè)步驟也叫八支分法，需要練習(xí)者層層遞進(jìn)去練習(xí)，而不是沉迷于體式當(dāng)中，瑜伽練習(xí)是屬于運(yùn)動(dòng)中的冥想，所以我們的身體和體式只是個(gè)工具，當(dāng)你了解到這一點(diǎn)你便能了解瑜伽的真諦#呼吸瑜伽 #金燕子瑜伽 #光山瑜伽 #瑜伽八支

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　　瑜伽八支是在公元前二世紀(jì)到五世紀(jì)經(jīng)典時(shí)期的時(shí)候，瑜伽之父帕坦加利所著作的，這本書叫做瑜伽經(jīng)。 那瑜伽經(jīng)當(dāng)中呢？將瑜伽的的方法和方式系統(tǒng)的分做八個(gè)部分，叫做 瑜伽八步分法，我們簡稱為叫做瑜伽八支，它分別是什么呢？第一叫做持戒，第二叫做精進(jìn)，第三叫做做法，也就是我們常練習(xí)到的這個(gè)體式的部分。第四個(gè)部分叫能量控制，也就是我們所說的呼吸，第五個(gè)部分是質(zhì)感， 第六個(gè)部分叫專注，第七個(gè)部分是冥想，第八個(gè)部分叫入定愛游戲ayx。關(guān)注我，分享更多瑜伽的智慧！

　　大家現(xiàn)在練的瑜伽大多數(shù)呢是在圣王瑜伽這個(gè)大的分支里面的，與圣王瑜伽這個(gè)分支哈并列的有治瑜伽、 風(fēng)愛瑜伽、夜瑜伽啊這三個(gè)，加上獅王瑜伽，這是四大類。那我們就先去講獅王瑜伽吧，因?yàn)檫@個(gè)是大家練習(xí)比較多的一個(gè)流派。 中王瑜伽呢，分為最早的是哈，他啊，哈代表太陽，他代表月亮。把呢分為 呃左脈和右脈，左陰右陽，然后交叉著來，左脈和右脈平衡之后，你的中脈就出來了哈，他是怎么樣練習(xí)的呢？哈，他是所有的體式，從他大 呢現(xiàn)在是開始進(jìn)入體式，再回到他打散的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這是傳統(tǒng)的由感練習(xí)，那人們說太慢了，能不能有一種 相對更快一些的，更流動(dòng)一些的，那后來就有了。嗯，把那個(gè) joyce 的 astonga， 他把瑜伽分了三個(gè)級(jí)別，初中高那高級(jí)又分為 a， b， c， d 或者是 a、 b， c 三個(gè)等級(jí)啊。 具體第六序列呢，目前也很難說。與阿斯湯加并列的是有一個(gè)流派叫艾秧歌，這個(gè)流派呢，他有很多的輔具的練習(xí)，磚呀，椅子呀，墻繩啊等等這些，他更強(qiáng)調(diào)一些正位的輔具帶給 的正位。我們都知道安哥瑜伽有些體式是需要椅子來去輔助的啊，這個(gè)椅子是怎么回事呢？據(jù)說是因?yàn)榘哺翊髱熌?，之前受過傷，出了出過車禍，出過車禍之后呢，他就自己發(fā)明出了椅子瑜伽來幫助這些 啊。有一些身體條件本來就不太舒服的練習(xí)者，往后分呢，人們覺得阿斯湯啊也太累了， 太累了，或者說 as tonga 都太慢了，每一個(gè)提示保持固定的幾個(gè)呼吸。沒有這個(gè)呃定力去做。那后來就誕生了各種各樣的流， 比如說最早的是火箭流，然后后來有各種各樣的流，呃。高溫流啊，魔劍流啊，旗艦 流啊，他都是流。瑜伽，這都是來自于傳統(tǒng)的哈塔或者阿詩湯嘎的序列，其實(shí)所有的流都是為了吸引眼球而創(chuàng)造的，你看到的都是假的，你眼睛看到的都是假的，你可能覺得流可以帶給你更多的健康力量， 這當(dāng)然也可以，但是我必須要說他其實(shí)只是一個(gè)非常龐大的樹根下面長出來的一個(gè)非常小的一個(gè)枝葉，你看到的是這個(gè)枝葉，你沒有看到最下面那個(gè)根，這個(gè)根就是哈塔。 我的建議是如果你有條件去跟隨一個(gè)你認(rèn)可的我剛剛說的三個(gè)流派的老師學(xué)習(xí)的話，或者是后來的 留也可以就是這個(gè)老師他至少說有多年的傳統(tǒng)瑜伽的練習(xí)。嗯，比如說哈塔或者是湯哥，他的理解應(yīng)該是比沒有經(jīng)過阿湯哥練習(xí)的 瑜伽的人要多一些啊，你會(huì)更安全一些。當(dāng)然差不多就這么多了，我有很多都沒有說到有傳承意義上的瑜伽這個(gè)流派。我們有講 inside flow 或者叫 music flow 這個(gè)東西啊，就是 我要怎么講 你可以玩，你可以玩，但他。 嗯。哦，這么說吧， inside flow 的歷史只有個(gè)位數(shù)幾年的時(shí)間，然后 rocket 有四十年的時(shí)間， um astonga 可能一百年左右， part time 呢就更久了， 所以你們自己去選擇吧。說到最后呢，我到底該選擇什么樣的瑜伽，選擇什么樣的流派或者跟隨什么樣老師都只是暫時(shí)的，你不會(huì)跟一個(gè)流派或者跟一個(gè)老師 超過很多年的很少。那這么多流派，那我到底應(yīng)該練什么呢？我一下子又好像找不到那個(gè)根東西，我練那個(gè)根基的流派的話我又覺得很枯燥，我天天還要上班， 還要照顧小孩，怎么辦？我又需要健康。那你可以先從枝葉上來入手，如果你現(xiàn)在練了瑜伽呢，能夠讓你比較覺得比較好，那你就先練著對吧？慢慢的從這個(gè)枝葉上去找到它的根 就可以了。好吧，給大家提供倆思路吧。第一個(gè)就是你們可以選擇老師，對這個(gè)老師呢，他教什么你學(xué)什么？你選擇你認(rèn)可的老師。第二個(gè)呢，你選擇 流派，你要知道這個(gè)流派其實(shí)是固定的東西的，它相對來說是有固定的序列的，那比如說 s time 啊，它的序列就是固定的，比如火箭它 就是固定的序列啊，但是火箭有一些比較自由的東西在于這個(gè)固定的序列之上，我們可以去加一點(diǎn)點(diǎn)小的改變其他的流的話，呃，有些流他也是有固定的序列的，比如說環(huán)語 用的紋鎖，有個(gè)他也是有固定的序列的啊，固定的級(jí)別的你也可以去練。那我不太推薦的是那些所謂的主題流，就是什么開肩流啊，開寬流啊，塑形流啊 啊就之類。這些東西為什么不推薦呢？因?yàn)槟憧赡苡X得這種好像肩膀更開闊了，寬更開了，但前提是你要了解自己的身體， 就比方說我今天開寬練了一個(gè)小時(shí)，能不能明天練一個(gè)開肩，后天能不能練一個(gè)后彎？那再后天能不能練一個(gè)？呃，倒立就是你得把身體的不同的力量，柔韌的主題結(jié)合起來去練，而不是只練那一個(gè)。 但一般情況下呢，如果你選擇這種主題課的話，瑜伽館的排課應(yīng)該不會(huì)做到全面。 我不知道說明白沒有。所以如果你是練習(xí)全序列的哈，那你是安全的，你大概率是安全的，全序列的練習(xí)，因?yàn)樗裁炊加辛恕?對，你說瑜伽他復(fù)雜吧？他其實(shí)挺復(fù)雜的，他很深?yuàn)W，因?yàn)樗酥坏臇|西，每一只都能夠讓一個(gè)人就一生去研究。 呃，你說他簡單嗎？也很簡單，其實(shí)你要從解剖上去講的話。歐美人挺科學(xué)主義的，他們會(huì)把瑜伽的這些奇奇怪怪的哈，這么多東西自己 研究解剖，然后編程教材，把呢分為一些，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度去了解瑜伽，發(fā)現(xiàn)這些體式都很好。 嗯，中國人蠻聰明的，你可以把東方的古老的東西和西方的嗯，科學(xué)主義的東西結(jié)合起來。 哎，就這么去練，你既要有對傳統(tǒng)的敬畏，也要去學(xué)習(xí)一些歐美人家白大褂寫的一些解剖的書籍，也不需要很深，因?yàn)槟悴皇?解剖學(xué)的博士醫(yī)生，你只是一個(gè)優(yōu)感練習(xí)者或者是老師而已。簡單的解剖學(xué)的知識(shí)知道之后，對你的瑜伽練習(xí)是非常有幫助的。對，就是這么多。

　　在瑜伽里有八支分法，也就是瑜伽有八個(gè)分支，那么排在第三位的就是我們經(jīng)常洗臉的提示，也就是阿薩娜， 在阿薩娜的后面是普拉納亞馬呼吸控制法，今天我就想給大家分享呼吸控制法中的俯視呼吸，因?yàn)樵阼べだ镉蟹浅６嗟暮粑?，那么俯視呼吸是?jīng)常用到的， 我今天非常形象的給大家講一下，比如說這個(gè)是我們的身體，當(dāng)我們像這個(gè)杯子里面倒水的時(shí)候，首先會(huì)倒到最上面，然后他才會(huì)到底端，對不對？所以我們在俯視呼吸中吸氣，也是從胸腔，然后肋骨，腹部 逐步的向外打開的，這是一個(gè)吸氣的順序，我們可以先看一下哈怎么把這個(gè)水倒到這個(gè) 攻到杯里面，從最上面一直到底端。 那么呼氣時(shí)的順序呢？就想象我們把這杯茶從這個(gè)杯子里面倒出來，首先是底端沒有，然后是最上面，所以這個(gè)呼吸的順序就是呼氣時(shí)腹部先收，然后收肋骨、胸腔，這是一個(gè)正確的順序，你學(xué)會(huì)了嗎？